问诊是了解病情，诊察疾病的重要方法，在四诊中占有重要的地位。神志病是一类较为特殊的疾病，大多数缺乏明显的阳性体征，因此问诊尤其重要。
中医进行神志病诊断时，问诊是最重要的、最直接的方法。医生通过与病人或其陪诊者进行有目的的交谈，可以了解病人的起病经过、自觉症状、思维意识、情绪波动、感觉记忆、生活习惯、人格气质以及人事变动、环境更易等有关神志活动的情况。
通过问诊，可以探查患者病前有无遭受精神刺激，可以掌握病人目前的神志状态，还可了解病人平素的人格气质等情况，而这些往往与疾病的发生、发展有很大关系。
01.
神志症状
包括目妄见、耳妄闻、各种妄想等，询问这些症状出现的诱因，发病的时间，病情演变的情况，对患者的影响，患者对此采取的态度等。有些神志病患者失去理智，隐瞒病情，可以向家属等陪伴人员询问。
人品起居
02.
人品起居包括人的禀性、品格、体质、生活习惯等。《灵枢·通天》将人品归纳为阴阳五种，他们的神志状态以及在社会生活中的表现各具特点，通过询问了解患者过去和现在神志、行为的一贯性和规律性，并以此判定具有抽象特征的人格特点，从而有助于对患者所患疾病之神志因素的了解。
03.
嗜欲苦乐
询问病人的嗜欲苦乐，并对其进行分析，也能进行诊断。嗜欲苦乐常为一个人神志外露的表现，故《四诊抉微》说：“问其苦乐，以知其病”。
苦乐是对情绪变化的总括，凡事之难忍受者，便叫做苦；思想所喜爱者则称为乐。苦乐失节，不论是突然出现，还是先乐后苦，都可导致精气损伤，严重者甚至形体毁伤，乃至死亡。
欲望是一种神志活动，无论生理或心理的嗜欲，皆可反映一定病情，如病热者畏衣，肝虚者嗜酸，阳虚者不欲饮或欲热饮。所以徐灵胎《医学源流论》说：“病者之爱恶苦乐，即病情虚实寒热之征。”病人之所喜者，必其所不足，病人之所恶者，必其所有余。
问睡梦
04.
心静则神安而易寐，心烦神躁必不得眠。因此，对于失眠者当注意询问有无内心忧虑、情绪紧张、深情牵挂、慕恋追求等精神因素的干扰。梦的出现，特别是梦境纷纭者，常是机体各种内外因素刺激的结果。因而询问有关梦境的情况，有助于对生理、心理状况的了解。有时梦也可起到预报疾病的作用。
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